Дундад зууны үед хүмүүс чөтгөрүүд дэлхий дээр тэнүүчилж, хүмүүсийг уруу татан, нүгэл үйлдэхэд түлхэж байсан гэж хүмүүс үздэг байв. Чөтгөрүүдийг чөтгөр газар доороос удирдаж, ялангуяа хүнд хэцүү тохиолдлуудад тэр өөрөө дэлхий дээр гарч ирэв. Энэ бүх ажлыг аль болох олон үхэшгүй хүний сүнсийг галт тамд оруулахын тулд хийсэн. Чөтгөрүүд янз бүрийн хэлбэртэй байсан бөгөөд янз бүрийн нүглийг хариуцдаг байв. Тиймээс шунал тачаалын нүглийг хариуцдаг чөтгөр домогт маш их алдартай байсан. Ийм чөтгөрүүдийг инкуби гэж нэрлэдэг байв.
Чөтгөрийн амраг
Инкубус нь Латинаар "орой дээр хэвтэх" гэсэн утгатай. Инкубус бол эмэгтэйчүүдтэй бэлгийн харьцаанд орохыг хүсдэг эр чөтгөрүүд байв. Тэд шөнийн цагаар хохирогчдоо янз бүрийн хэлбэрээр мөрдөж мөшгиж байв. Жишээлбэл, инкубус нь хавчлагад өртсөн эмэгтэйн нөхөр, хөөрхөн хөрш эсвэл зүгээр л хүсэл тачаалдаа шатаж буй үзэсгэлэнтэй танихгүй хүн болж хувирдаг.
Өөр нэг хувилбарын тухайд инкубус нь зөвхөн хэн нэгний дүр төрхийг олж аваад зогсохгүй сэжиггүй эрчүүдэд нэвтэрсэн байв. Тиймээс нэг удаа золгүй эмэгтэйн орилолтоор гэрийнхэн гүйж ирээд Бишоп Сальваниусыг орных нь доор байхыг олж харав. Тахилч инкубус түүнийг эзэмшиж, биеийг нь эрхэмсэг хатагтай дээрэлхэхэд хүргэсэн гэж тангараглав. Энэ нь дэлхийн дундад зууны үеийн дүр төрхтэй огтхон ч зөрчилдөхгүй байсан тул бүгд бишопын үгэнд итгэдэг байв.
Гэсэн хэдий ч инкубусын тухай жинхэнэ дүр төрхөөрөө хоорондоо зөрчилдөж, чөтгөрийн дүр төрхөөр асар их өрсөлдөж байсан дүрслэлүүд байдаг. Ийм гэрчлэлийн дагуу Инкубус нь асар том мушгирсан эвэртэй байсан бөгөөд тэд сатир хэлбэрээр гарч ирдэг, ихэвчлэн амьтдын хэлбэртэй байдаг - асар том ямаа, могой, хэрээ. Хачирхалтай нь, араатан төрх нь чөтгөрийг эмэгтэйчүүдтэй харьцахад саад болж чадаагүй юм. Инкубустай холбогдсон нь эмэгтэйчүүдэд таашаал өгдөг эсэх талаар янз бүрийн санал бодол гарч байсан бөгөөд зарим нь тэд маш их хайртай хүний гар дээр байсан гэж гэрчилж, зарим нь аймшигтай өвдөлтийн талаар гомдоллож байв.
Авралыг хайж байна
Ихэвчлэн шунал тачаалын чөтгөрүүд эмэгтэйчүүдийг нойрондоо дайрдаг байсан бөгөөд ийм мөчид байшингийн бусад бүх оршин суугчид өглөө болтол байгалийн жамаараа унтдаг байв. Эмэгтэй хүн хашгирч чаддаггүй байсан бөгөөд хэрэв тэр хашгирвал хэн ч түүнийг сонссонгүй. Чөтгөрүүдийн өмнө ийм хүч чадалгүй байдал нь инкубийг айлгах аргуудыг дэлгэрүүлэхэд хүргэсэн: жигшүүрт үнэртэй хандмал, эмэгтэй хүний бие махбодид хүрэх замыг хаадаг тусгай хувцас.
Ромын Пап Гэгээн хутагт VIII 1484 онд инкубийн эсрэг тэмцэлд зориулан бухыг гаргасан нь ариун сүм хийдүүдийн хувьд жинхэнэ азгүй явдал болжээ. Хамгийн гол нь инкуби нарыг гэлэнмаа нар татдаг байсан, учир нь энэ нь тэдний үхэшгүй сүнснүүдийг хамгийн түрүүнд устгах ёстой байв.
Ид шидийн цаг үе хүмүүст зочлох шөнийн үзэгдлийн талаар өөр тайлбар үлдээсэнгүй. Гэвч рационализмын эрин үе нь инкубусын дүр төрхийг өөрөөр тайлбарлав - Дундад зууны үед хүний байгалийн бэлгийн харьцаа нь сүм хийд, нийгмийн хэм хэмжээнд маш их дарагдаж байсан тул гарцаагүй арга замыг хайж байв.
Муу чөтгөрүүдийг хөөх нь ийм гарц болсон юм. Нэг талаараа эдгээр уран зөгнөлүүд нь сайн дураараа байгалиас заяасан харьцаанд ороогүй хүмүүсийн бодлыг ариусгаж, нөгөө талаар хүссэн бэлгийн харьцааныхаа талаар хүссэн хэмжээгээрээ уран зөгнөл хийх боломжтой болгосон.
Шашин шүтлэг нь дундад зууны нийгмийг бүхэлд нь хамарч байсан тул эрчүүдэд эмэгтэй чөтгөр - суккубус (Латинаас "дор хэвтэх") байсан. Гаднаас нь харахад суккуби нар инкубусын ах нараасаа хамаагүй илүү дур булаам байсан бөгөөд ихэнхдээ эрчүүд зальтай уруу татагчийг эсэргүүцэж чадахгүй гэж гомдоллодог байв.
