Тахилчийг өөрөөр нь "тахилч" гэж нэрлэдэг. Энэ нэр нь бид зөвхөн мэргэжлийн тухай, ажлын тухай биш, харин үйлчилгээний тухай ярьж байгааг харуулж байна. Аливаа Христэд итгэгч Бурханд үйлчилдэг боловч тахилчийн үйлчлэлийн онцлог нь Бурхан ба бусад Христэд итгэгчдийн хооронд зуучлагч юм.
Санваартны үйл ажиллагааны зам нь аливаа мэргэжилтэй адил тусгай боловсролоос эхэлдэг. Тахилч болохын тулд теологийн семинарыг төгссөн байх ёстой. 18-35 насны, бүрэн дунд боловсролтой, ганц бие эсвэл анхны гэрлэлттэй эрэгтэй хүн (хоёр дахь удаагаа салсан эсвэл гэрлэвэл семинарт орох зам хаалттай). Бүх боловсролын байгууллагуудад танилцуулдаг ердийн баримт бичгүүдээс гадна өргөдөл гаргагч нь Ортодокс санваартны зөвлөмж, бишопоос бичгээр адислал, баптисмын гэрчилгээ, өргөдөл гаргагч гэрлэсэн бол хурим хийх ёстой.
Шаардлагатай бүх баримт бичгийг ирүүлэх нь элсэлтийн шалгалтанд орох баталгаа болохгүй. Өргөдөл гаргагч нь семинарт элсэх итгэл үнэмшил, сэдлийг шалгасан ярилцлагад тэнцсэн байх ёстой.
Элсэлтийн гол шалгалт бол Бурханы хууль юм. Энд та Ортодокс сургаал, ариун түүх, литургийн дүрэм журмын талаархи мэдлэгээ харуулах хэрэгтэй. Бусад шалгалт бол сүм хийдийн түүх, сүм хийд дуулах явдал юм. Ирээдүйн семинарчид орос хэлний шалгалтыг эссэ хэлбэрээр өгдөг боловч сэдвийн хүрээ онцгой байдаг - сүм хийдийн түүх. Нэмж дурдахад, өргөдөл гаргагч нь олон залбирлыг цээжээр мэдэж, Славян хэлээр чөлөөтэй унших ёстой.
Тэд семинарт 5 жил сурч байна. Ирээдүйн тахилч нар зөвхөн теологи, литургийн сахилга бат, сүм хийд дуулахаас гадна философи, логик, уран илтгэл, уран зохиол болон бусад хүмүүнлэгийн чиглэлээр суралцдаг. Семинарын төгсөгч өөрийгөө лам эсвэл сүмийн санваартан байх эсэхээ шийдэх ёстой. Хоёр дахь тохиолдолд тэрээр гэрлэх үүрэгтэй.
Гэхдээ тусгай боловсрол эзэмших нь тухайн хүн тахилч болсон гэсэн үг биш, учир нь санваар нь ариун ёслолын нэг юм.
Хүн томилгооны ариун ёслолд тахилч болдог. Үүний зэрэгцээ Ариун Сүнс түүн дээр бууж ирдэг бөгөөд үүний ачаар тахилч зөвхөн шашны хүмүүсийн сүнслэг удирдамж төдийгүй нигүүлслийг тээгч болдог. Ариун ёслолыг зөвхөн бишоп хийж болно; энэ нь тахилын ширээний үеэр ёслолын үеэр болдог.
Ариун ёслолын өмнө томилолтоор томилогдох ёстой. Энэ бол шашны ажилтан биш, харин лам хувраг юм. Цол хүртэх үед гэрлэх шаардлагагүй, гэхдээ томилогдохоос өмнө гэрлээгүй бол дараа нь гэрлэх боломжгүй болно.
Дэд диаконыг диконоор томилж болно. Энэ бол сүм хийдийн шат дамжлагын эхний алхам юм. Дикон нь ёслолуудыг удирдан зохион байгуулахад оролцдог боловч баптисмаас бусад тохиолдолд бие даан гүйцэтгэдэггүй.
Дараагийн алхам бол санваарт томилогдох явдал юм. Тахилч диконоос ялгаатай нь сахил хүртээхээс бусад тохиолдолд ариун ёслолуудыг хийх эрхтэй байдаг.
Хэрэв бид ламын тухай яриагүй бол сахил хүртсэн хүн туйлын моногам байхыг шаарддаг. Зөвхөн өөрөө салах, дахин гэрлэхийг өөрөө эхлүүлэхийг зөвшөөрдөггүй (анхны эхнэр нь нас барсан тохиолдолд ч гэсэн) тэр бэлэвсэн эмэгтэй эсвэл салсан эмэгтэйтэй гэрлэж болохгүй. Тухайн хүн сүм хийд эсвэл иргэний шүүхэд байх ёсгүй, эсвэл санваартны үйлчлэлд саад учруулж болзошгүй олон нийтийн үүрэг хүлээх ёсгүй. Мэдээжийн хэрэг ирээдүйн тахилчаас ёс суртахуун, оюун санааны онцгой шинж чанарууд шаардагдана. Энэ нь хэн нэгэн этгээдийг тусгайлан хүлээснээр илчлэгддэг.
Шатлалын гуравдахь түвшин бол бишоп юм. Ийм томилолтыг бишопуудын зөвлөл хийдэг. Тахилч болгон бишоп болж чадахгүй. Энэ нь зөвхөн иеромонкууд - тахилч-лам нарт боломжтой. Бишоп нь сахил хүртээх зэрэг бүх ариун ёслолуудыг гүйцэтгэх, сүм хийдүүдийг дарааллаар нь ариусгах эрхтэй.
