Философийг бодит байдлаас бүрэн салсан хийсвэр шинжлэх ухаан гэж үздэг. Энэхүү үнэлгээнд шинжлэх ухааны салбарт жинтэй хэвээр байгаа философийн идеализмын янз бүрийн хэлбэрүүд хамгийн бага үүрэг гүйцэтгэсэн юм. Шинжлэх ухааны хөгжлийн олон зууны түүхийн туршид дэлхийн дэг журмын олон идеалист үзэл баримтлалыг бий болгосон боловч бүгдийг нь хоёр үндсэн чиглэлд хамааруулж болно.
Зааварчилгаа
1-р алхам
"Идеализм" хэмээх ойлголт нь эрт дээр үеэс философи дээр оршин тогтнож ирсэн хэд хэдэн сургаалийн ерөнхий тэмдэглэгээ болж өгдөг. Энэ нэр томъёо нь сүнс, ухамсар, сэтгэлгээ нь байгалийн объект, ерөнхийдөө материйн хувьд анхдагч гэсэн санааг нуун дарагдуулдаг. Энэ утгаараа идеализм нь эсрэг байр суурь дээр зогсож байсан дэлхийн дэг журмын материалист үзэл баримтлалыг үргэлж эсэргүүцсээр ирсэн.
Алхам 2
Философийн идеализм хэзээ ч ганц чиг хандлага болж байгаагүй. Энэ хуаран дээр объектив ба субьектив идеализм гэсэн хоёр үндсэн чиг хандлага байсаар байна. Идеализмын эхний хэлбэр нь хүний ухамсраас үл хамааран оршин тогтнож байдаг бүхэл бүтэн материаллаг бус зарчим байгааг хүлээн зөвшөөрдөг. Хоёрдахь хэлбэр нь объектив бодит байдал нь зөвхөн хувь хүний ухамсрын хүрээнд оршин тогтнодог гэсэн нотолгоогоор тодорхойлогддог.
Алхам 3
Түүхээс харахад объектив идеализмын өмнө янз бүрийн ард түмний эртний соёлд өргөн тархсан шашны дүрсүүд гарч байжээ. Гэхдээ энэ чиглэл нь зөвхөн эртний Грекийн гүн ухаантан Платоны бүтээлүүдэд бүрэн хэлбэрээ олж авсан юм. Дараагийн үед Лейбниц, Гегель нар ийм идеалист үзэл бодлын хамгийн тууштай төлөөлөгчид болжээ. Субъектив идеализм нь объективаас арай хожуу бүрэлдэн тогтов. Түүний заалтууд Английн гүн ухаантнууд Беркли, Хьюм нарын бүтээлүүдэд тусгалаа олжээ.
Алхам 4
Философийн түүхэнд идеализмд дурдсан хоёр чиг хандлагын хэд хэдэн ялгаатай өөрчлөлтийг мэддэг. Сэтгэгчид эхтэй холбоотой заалтуудыг янз бүрээр тайлбарлаж байв. Зарим нь түүний хувьд нэг төрлийн "дэлхийн оюун ухаан" эсвэл "дэлхийн хүслийг" ойлгодог байв. Бусад нь орчлон ертөнц нь нэгдмэл, хуваагдашгүй хийсвэр бодис эсвэл үл ойлгогдох логик зарчим дээр суурилдаг гэж үздэг байв. Субъектив идеализмын туйлын хэлбэрүүдийн нэг бол солипсизм бөгөөд зөвхөн хувь хүний ухамсарыг цорын ганц бодит байдал гэж үзэж болно гэж үздэг.
Алхам 5
Тайлбарласан идеализмын үндсэн хэлбэрүүд нь нийтлэг үндэстэй байдаг. Үүнд эрт дээр үеэс хүний онцлог шинж чанартай байсан бүх амьд биетүүдийн хөдөлгөөнт дүрс орно. Идеалист үзэл бодлын өөр нэг эх үүсвэр бол хөгжлийн тодорхой үе шатанд материаллаг ертөнцөд түүнтэй адилтгах аналоггүй хийсвэрлэл үүсгэх чадварыг олж авдаг сэтгэлгээний мөн чанар юм.
Алхам 6
Бие биетэйгээ өрсөлдөхдөө объектив ба субъектив идеализмын төлөөлөгчид материалист үзэл баримтлалаас татгалзах шаардлагатай үед ялгааг мартдаг. Идеалист үзэл бодлыг баталгаажуулахын тулд тэдний дагалдагчид зөвхөн нотолгооны аргууд, философи, логикт хуримтлагдсан итгүүлэх аргуудыг бүрэн ашигладаг. Суурь шинжлэх ухааны өгөгдлийг бас ашигладаг бөгөөд тэдгээрийн зарим заалтыг материализмын үүднээс хараахан нотолж чадахгүй байна.
