"Цус бол маш онцгой жүүс шүү дээ!" - I. V.-ийн эмгэнэлт явдлаас Мефистофелийн эдгээр үгсээр. Гёте "Фауст" -тай санал зөрөлдөхөд хэцүү байдаг бөгөөд цусанд хандах хандлага үргэлж онцгой байсан. Хамгийн зоригтой хүмүүс аймшгийг мэдэрч, цусыг хараад ухаан алдах тохиолдол гардаг.
Фобигийн сэдэв бол утгагүй айдас, юу ч байж болно. Психотерапевт, сэтгэцийн эмч нар өвчтөнүүд (ялангуяа хүүхдүүд) хамгийн хор хөнөөлгүй зүйлээс айдаг байсан тохиолдол гардаг ч цус урам зориг өгөх вий гэх айдас энэ арын эсрэг онцгой байр суурийг эзэлдэг.
Фоби нь тухайн хүнд хүчтэй айдас мэдрэгдэх нөхцөл байдлын хэлбэрээр "эхлэх цэг" -тэй байдаг бөгөөд энэ сэтгэцийн цочрол нь фобийн объекттой холбоотой байсан бөгөөд энэ нь цуснаас айх шаардлагагүй юм. Цусыг харахаас санаа авсан айдас нь бусад фобиос ялгарах шинжээрээ ялгаатай байдаг. Эдгээр шинж тэмдгүүдийн дагуу цуснаас айх айдас нь зөвхөн харанхуй айдастай харьцуулагддаг бөгөөд бараг бүх хүүхдүүд дамжин өнгөрдөг боловч насанд хүрэгчдэд цуснаас айх айдас ихэвчлэн хадгалагддаг. Хоёр айдсын гарал үүсэл нь хүн төрөлхтний эрт дээр үеэс эхтэй.
Эрт дээр үеэс цусанд хандах хандлага
Эрт дээр үед ч гэсэн хүмүүс шархадсан хүн эсвэл араатан амь насаа алдаж байгааг анзаардаг байв. Тэр үед хүмүүс биеийн эсийг хүчилтөрөгч, шим тэжээлээр хангахад цусны үндсэн үүргийн талаар юу ч мэдэхгүй байсан тул илүү хялбар бөгөөд ойлгомжтой тайлбарыг бүтээжээ: сүнс цусанд байдаг.
Цус бол шашны болон ид шидийн ёслолд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн ариун сүнслэг шингэн юм. Өөр хүний цусыг уух эсвэл өөрийн болон түүний цусыг холих нь энэ үйлдэл санаатай биш байсан ч ихэрлэх гэсэн үг юм. Эртний хүмүүс тахил өргөхдөө хамаатан садныхаа цусаар "эмчилж" бурхдад ижил ихэр тахил өргөдөг байв. Тахил өргөсөн хүн биш, амьтан байсан ч бурханд цусыг ихэвчлэн өргөдөг байв.
Өндөг будах заншил нь Христэд итгэгчдийн эрин үед Улаан өндөгний баярын баяртай хослуулсан цуст тахилуудад буцаж ирдэг. Дараа нь тэдгээрийг янз бүрийн өнгөөр будаж эхэлсэн боловч эхлээд бүрхүүл нь тахилын амьтны цусаар түрхсэн байв.
Цус ба газар доорхи ертөнц
Цусыг хүрээлсэн хүндэтгэл үргэлж айдастай холилдож байв. Эцсийн эцэст, цус алдах нь үхлийн өмнө тохиолддог байсан тул үүнийг босго гэж үздэг байсан нь амьд ертөнц ба үхсэн ертөнцийн хоорондох хил хязгаар нээгдэж байгаагийн шинж юм. Орчин үеийн ид шидтэнгүүдээс ялгаатай нь эртний хүн дэлхийн бусад хүчнүүдтэй холбоо тогтоохыг огт эрмэлздэггүй байсан бөгөөд тэдний нөлөөнөөс өөрийгөө хамгаалахыг хичээдэг байв. "Хил нээхэд" нөлөөлж буй үзэгдлүүд аймшигтай байв.
Ан, дайнаас буцаж ирсэн эрчүүдийг ариусгах ёслолд хамруулдаг байв. Тэд эмэгтэйчүүдийг сарын тэмдэг ирэх эсвэл төрөх үед тусгаарлах, эсвэл ядаж орон сууцны бус байранд шилжүүлэхийг хичээдэг байсан - хожим нь ийм "урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ" нь эгзэгтэй өдрүүдэд болон төрсний дараа эмэгтэйчүүдэд зориулсан Христийн шашны ариун ёслолд оролцохыг хориглож дахин төржээ.
Орчин үеийн хүн яагаад цуснаас "айх ёстойг" санахаа больсон боловч ухамсаргүй хүрээнд эртний айдас амьд үлджээ. Орчин үеийн хотын оршин суугчид цусыг ховор үздэг нь улам бүр дорддог. Учир нь түүнд үхэр, тахиагаа өөрийн гараар нядлах шаардлагагүй юм. Энэ нь эмэгтэйчүүд цуснаас айх магадлал эрчүүдээс хамаагүй бага байдаг гэдгийг тэд тайлбарлаж өгдөг. Үүний дараа тэд үүнийг сар бүр үздэг.
