"Мухар сүсэг" гэдэг үгийг сүмийн Славян хэлнээс "хоосон, хоосон итгэл" гэж орчуулдаг. Тиймээс энэ үзэгдлийн нэр нь түүний утга учиргүй байдлыг онцолж байгаа боловч энэ нь олон хүмүүс шинж тэмдгүүд болон бусад мухар сүсгийг маш нухацтай авч үзэхээс сэргийлж чадахгүй юм.
Хүн бүр мухар сүсгийг нэг хэмжээгээр мэддэг. Боловсролтой хүн ч гэсэн анзаарч болно - наад зах нь хошигнол болгон: "Хар муур зам хөндлөн гарлаа, одоо аз тохиохгүй". Илүү ноцтой хүмүүс байдаг. Тэд "Өнгөрсөн сард миний баруун гар загатнаж, би шагналаа авлаа" гэсэн нотлох баримтуудыг гаргаж өгч болно.
Үнэндээ хүмүүсийн гар урамшуулал, бэлэг эсвэл бусад "ашиг" авахаас илүү олон удаа загатнах бөгөөд энэ нь баруун гарын алган дээр загатнах шинж чанартай байдаг гэж үздэг. Гэхдээ юу ч болоогүй бол санах зүйл байхгүй бөгөөд биелсэн шинж тэмдгийг баттай санах болно. Гэсэн хэдий ч энэ тохиолдолд мухар сүсэгтэй хүн бие биенээсээ хол байгаа үзэгдлүүдийн хооронд ямар уялдаа холбоо байж болохыг боддоггүй.
Мухар сүсгийн гарал үүсэл
Тэмдгүүдийн гарал үүслийг домгийн сэтгэлгээнээс хайх хэрэгтэй. Дэлхий ертөнцийг хүн төрөлхтний танин мэдэхүйн энэхүү эртний хэлбэр бол өвөрмөц хуулиуд үйлчилдэг онцгой "ертөнц" юм.
Энэ ертөнцийг тогтолцоог бүрдүүлэх гол зарчим бол орон зайг байшинтай холбоотой, "манайх", "харийн" гэж хуваах явдал бөгөөд мангас, сүнснүүд амьдардаг. Сансрын холбоо нь аюул заналхийлэл гэж үздэг бөгөөд "харь гаригийн" хэсэгт хамаарах бүх зүйл өөртөө итгэх итгэлийг төрүүлдэггүй. Жишээлбэл, таны ойр дотны хүн замд гарах үед босгыг даван мэндчилгээ дэвшүүлэх, гэрээ цэвэрлэхийг хориглох тухай эндээс ирсэн.
Тэр ч байтугай "түүний" орон зайд "харь гаригийнхан" бүү хэл эртний хүн олон тооны сүнснүүдээр хүрээлэгдсэн байв - хорон муу ба сайн сайхан. Хорон муу нь хор хөнөөл учруулж болзошгүй бөгөөд хэрэв хүмүүс уурлавал сайныг нь шийтгэх болно. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд сүнсийг тахилаар тайвшруулах хэрэгтэй байв. Жишээлбэл, шинэ газар нүүж ирэхэд үүнийг хийсэн - эцэст нь өөрсдийн үнэртэй ус байсан. Ийм золиослолын холын цуурай нь шинэ орон сууцанд хамгийн түрүүнд гэрийн тэжээвэр амьтан орох ёстой гэсэн итгэл үнэмшил юм.
Онгодууд амьтдын нөмрөг дор нуугдаж болох тул мухар сүсэгтэй хүмүүс хар муурнаас айдаг хэвээр байна. Хэрэв та онгодуудтайгаа таарч тохирохгүй бол ядаж тэднийг хуурах гэж хичээх хэрэгтэй. Тиймээс тэд анчиндаа "хөвсгөр, өдгүй болоосой" гэж ерөөсөн юм - сүнснүүд түүнийг агнахгүй гэж бодож, түүнд саад болохгүй гэж үзье.
Эцэст нь домог, ид шидийн сэтгэлгээний гол зарчим: дуртай нь дуртай төрүүлдэг. Эндээс асар олон тооны шинж тэмдгүүд гарч ирдэг: байшинд хүнд хөдөлмөр эрхэлдэг эмэгтэй байхад цээж нээж, зангилаа тайлах заншил, хоосон хувинтай эмэгтэй хүнд аз авчирдаг гэсэн итгэл үнэмшил (энэ нь дэмий хоосон, "дэмий хоосон" болсон)), тэр ч байтугай орчин үеийн оюутнуудын зуршил бол шалгалтанд "баяртай" холбогч тавих явдал юм.
Мухар сүсгийн сэтгэл зүй
Орчин үеийн хүн ертөнцийг үлгэр домгийн сэтгэлгээний призмээр хүлээн зөвшөөрч чадахаа больсон боловч мухар сүсгийн хэлбэртэй түүний хэлтэрхий амьдарсаар байна. Тэдний гайхалтай эрч хүч нь бодит байдал нь түүнд боломжийн хүчийг өгдөг нөхцөл байдлыг удирдах тухай хуурмаг ойлголтыг хүнд өгдөгт оршино. Хамгийн мухар сүсэгтэй хүмүүс бол нисгэгчид, далайчид, уран бүтээлчид байдаг нь гайхах зүйл биш юм: цаг агаарын таагүй байдал нь олон нийтийн хариу үйлдэл шиг урьдчилан таамаглах аргагүй юм. Бүхэлдээ магадлал дээр суурилсан мөрийтэй тоглоомонд дурлагсад олон шинж тэмдгүүдтэй байх болно.
Ийнхүү мухар сүсэг нь нэг төрлийн сэтгэлзүйн "таяг" -ны дүрд тоглож болох боловч таяг нь тахир дутуугийн харьяалал хэвээр байна. Өөртөө итгэх итгэлийг олж авах оролдлогоос эхлээд мухар сүсэгтэй хүн бүр илүү их айдсын ивээлд ордог: 13-ны өдөр хагархай толь, Баасан гараг, чухал хэлэлцээрийн өмнө алдсан сахиус - бүх зүйл заналхийлсэн зүйлийг илтгэнэ, бүх зүйл тогтворгүй болно.
Мухар сүсэг нь алс холын өвөг дээдсийн ертөнцийг эрт дээр үеэс ойлголтын "цутгамал" шиг түүхэн талаас нь сонирхдог нь дамжиггүй. Гэхдээ орчин үеийн хүн чулуун сүх ашиглахгүй, муу боловсруулсан амьтны арьс өгөхгүй шүү дээ! Мухар сүсгийг "оролдох" нь бас үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.
