Орчин үеийн хүн мухар сүсгийн өршөөлд автаж, алс холын өвөг дээдсээсээ багагүй зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх болно. Онгод итгэдэггүй хүмүүс хүртэл ядаж харамсалтай хар муур эсвэл долоо хоногийн "азгүй" өдрүүдийн талаар мэддэг. Хамгийн алдартай тэмдгүүдийн нэг бол аз болоход эвдэрч сүйрдэг аяга юм.
Хагархай тавагны талаар бүх зүйл тодорхойгүй байна. Жишээлбэл, хэрэв шинэ байшинд таваг хагарвал энэ нь шинэ суурьшигчид гэрийн үйлчлэгчдэд дургүй байсан бөгөөд тэд шинэ газарт аз жаргал хүлээх ёсгүй гэсэн үг юм. Гэхдээ ихэнхдээ тэд аз жаргалтай шинж тэмдгийн талаар ярьдаг бөгөөд хурим дээр аз жаргалын төлөө нүдний шил хүртэл хагалдаг.
Өрхийн тайлбар
Омены талаархи энгийн тайлбарыг Орос хэл, ардын аман зохиол судлаач В. И. Даль: Энэ тэмдэг нь ичгүүрээс зайлсхийх арга юм, ялангуяа зочин найр хийх үеэр аяга, аяга хагалдаг. Гэрийн эзэгтэй бухимдахгүй, зочин ичихгүй.
Магадгүй энэ тэмдэг нь тариачны байшингийн аяга таваг модоор хийсэн байсантай холбоотой байж болох юм. Хагарч болох шаазан тавгийг тансаг эд зүйл гэж үздэг байсан тул ялтсууд зөвхөн аз жаргалтай, баян чинээлэг байшинд л эвдэрч байх шиг санагдсан.
Эдгээр бүх тайлбарууд нь логик мэт санагдаж байгаа боловч ийм шалтгаануудын шинж тэмдэг илрэхэд ийм шалтгаан хангалтгүй юм. Аливаа мухар сүсгийн үндэс нь домгийн сэтгэлгээнд оршдог.
Эрт дээр үеийн өв
Хурим дээр нүдний шил хагалдаг заншилдаа эргэж ороход өмнө нь шилэн шилийг энэ зорилгоор ашиглаж байгаагүй, харин гал дээрээс дөнгөж гаргаж авсан шороон савыг ашиглаж байсныг тэмдэглэх хэрэгтэй. Энэ бол аль хэдийн чухал нарийн зүйл болсон, учир нь галыг үргэлж ариун зүйл гэж үздэг байсан. Тахилын хоол нь галд шатаж, бурхдад дамждаг байв.
Хэрэв тогоо зүгээр л эвдэрч эвдэрч сүйдсэнгүй гэдгийг санах юм бол тэд: "Хэдэн хэлтэрхий - маш олон хөвгүүд!" Гэж хэлээд галын тахилын дүр төрх улам бүр тодорч байна. Чухамдаа энэ бол шившлэг, хүний сүнс эсвэл бурхдад хандах уриалга юм.
Тиймээс, эхэндээ аз жаргалын төлөө аяга таваг хагалах нь бурхан шүтээний бурхдад ямар нэгэн хүсэлтээр хандахыг дагалддаг тахил юм. Гэхдээ та яагаад тогоог хагалах ёстой байсан юм бэ?
Эртний хүмүүсийн анхны бурхад бол өвөг дээдэс, эхэндээ гэр бүлийн бүх нас барсан гишүүд байв. Эхний золиос бол хойд ертөнцөд очсон хүнд өгсөн бүх зүйл юм. Эртний оршуулга дахь хөдөлмөрийн багаж хэрэгсэл эвдэрч, шавар аяга хугарч байгаа нь анхаарал татаж байна. Энэ нь өөрийн гэсэн логиктой: талийгаач өөр ертөнцөд юм авч явахын тулд тэд бас "үхэх" ёстой.
Энэ бол аяга таваг хагалах явдал тахил болж хувирсан бөгөөд энэ нь эртний хүний бодлоор түүнд сүнс, бурхдын ивээлийг өгч, аз жаргалыг өгөх ёстой байв. Дараагийн үед санамсаргүй байдлаар эвдэрсэн тавагнаас аз жаргалыг хүлээх нь эдгээр бутнуудын үзэл санааны холын цуурай юм.
